Ибо если я благовествую, то нечем мне хвалиться, потому что это необходимая [обязанность] моя, и горе мне, если не благовествую!
Ибо если делаю это добровольно, то [буду] иметь награду; а если недобровольно, то [исполняю только] вверенное мне служение.
(1Кор.9:16,17)

Должна ли работа в этом мире быть любимой и приносить удовольствие? Нет, не обязательно. Это только в Эдеме работа доставляла людям радость, а после грехопадения Господь дал людям труд для воспитания, как проклятие. Проклятие, как известно удовольствия не дает, хотя и приносит огромную пользу. Но если работа, даже такая, что совершается в поте лица, не учит человека смирению и любви, то она с духовной точки зрения – лукава и напрасна. Труд, направленный только на выживание и получение удовольствия в этой жизни является суетой и разделяет человека с Богом. Он тщетен и вреден. Его нельзя любить. Можно и нужно любить только тот труд, который является служением Богу.

Человек, который любит Бога, будет рад трудиться для Него, словом или делом. Такая работа будет доставлять ему удовлетворение, даже если не имеет дохода, человеческой благодарности или любого другого смысла ей заниматься, кроме как исполнить волю Небесного Отца.

Но даже если таких чувств (искренних и чистых) при совершении Божьей работы нет, и это только «необходимая обязанность», то ее все равно нужно совершать. Хотя бы ради пользы, как данный в проклятие обычный земной труд.

И отвечал Самуил: неужели всесожжения и жертвы столько же приятны Господу, как послушание гласу Господа? Послушание лучше жертвы и повиновение лучше тука овнов;
ибо непокорность есть [такой же] грех, что волшебство, и противление [то же, что] идолопоклонство; …
(1Цар.15:22,23)

Мы все подвластные люди и себе не принадлежим. Свободен только Люцифер – он один никому ничего не должен. А мы связаны друг с другом клятвами, договорами, контрактами, семейными и духовными узами. И какой бы ни был вид обязательств, мы должны ему быть верны. И расставлять при этом правильно приоритеты – сначала Царю Небесному, затем царю земному, потом семье. И если человек ослушается своего земного начальника, чтобы сохранить заповедь Бога, то это будет правильно и очень даже хорошо. Однако в большинстве случаев такое независимое поведение может продиктовано, отнюдь, не послушанием Вечному завету, а обычным своеволием.

Иногда из-за страха, но чаще из личной выгоды, мы игнорируем поручения, указания и инструкции руководителя на том месте, где совершаем свой труд, потому что это неудобно, трудно или усложняет нам жизнь. И можем даже не соблюдать обязанности и правила общества, в котором живем, потому что имеем иную точку зрения на целесообразность этих ограничений и желаем жить в этом мире, равно как и в Божьем собрании, по своим представлениям и собственным законам. Это свойственно всем людям, и распространено повсеместно. Схитрить, нарушить уговор, обойти закон – стало своего рода нормой земного общества, которое живет по принципам «не пойман – не вор», «хочешь жить – умей вертеться». Об этом говорят открыто. Пишут книги. Снимают фильмы. Слагают песни, восхваляя дерзость ума и свободолюбие. И разве это грех?

Да! Именно грех. Не ошибка, не нарушение, и даже не грешок, а преступление и грех, равно как колдовство и идолопоклонство – служение сатане, поклонение всё тому же Люциферу, который и является олицетворением всех этих человеческих идеалов независимости и своеволия. Простит ли нас за это Господь, если мы в этом грехе не раскаемся? Нет! Никаких шансов. Даже если у нас на это были свои причины.

Вся власть от Бога, и Его власть не ограничивается только Божьим собранием, она есть даже у нечестивых царей. Поэтому нарушать порядок, установленный по прихоти власти ради своих собственных прихотей не позволительно никому, ни своим, ни внешним. Кто так поступает, будет держать ответ за свои преступления, прежде всего, перед Богом.

Но что делать, если возложенные обязанности и существующие законы действительно несправедливы и глупы? Такое тоже не редкость. И в этом случае мы можем поговорить с руководителем, чтобы прояснить ситуацию, или оспорить постановление в законном порядке. И когда все попытки исчерпаны – оставить всё на суд Божий. А чего не нужно делать – вести себя так, как поступал Люцифер. Не наушничать и не распространять худую молву. Не договариваться за спиной у руководителя. Не пытаться обойти закон и не бунтовать. В противном случае, тех, кто так поступает, ждет та же участь, что и сатану.

Для чистых все чисто; а для оскверненных и неверных нет ничего чистого, но осквернены и ум их и совесть.
(Тит.1:15)

Господь не против новых технологий. Самая новая технология была использована в допотопном мире для строительства Ноева ковчега. Мир еще не знал большой воды, а Ной уже построил первый удачный корабль, причем, с первой попытки. И этот корабль превосходил по размерам многие современные экземпляры. Это был грандиозный проект, основанный на передовых, ранее не известных технологиях.

Но люди, как звери, боялись всего нового и неизвестного и поэтому не решились войти в ковчег. Кроме того, он еще и выглядел, как тюрьма – не только для животных, но и для людей. Бункер от тюрьмы отличается только тем, где в данный момент лучше, внутри или снаружи – это добровольное заточение. И чтобы сделать шаг внутрь ковчега, нужна была вера, а не только страх за свою жизнь. А пока на небе не было даже облаков, вся эта идея с укрытием выглядела не просто страшно, но и абсурдно.

Сегодня ничего не изменилось. Люди по-прежнему боятся всего неизвестного, нового и не верят в близкий конец. И даже «начертание зверя», о котором говорит книга Откровение, связывают именно с технологией, опять же, новой технологией, а не с верой. Хотя Библия ясно говорит, что разгадка звериного клейма – в самом имени зверя, который отпечатывается в сознании и делах людей. А в качестве методов управления и контроля без особого труда могут быть использованы ставшие уже привычными технологии, а не что-то новое, неизвестное, страшное…

Но это, отнюдь, не означает, что все новые технологии – от Бога. Как правило – нет. Потому что и создаются для того, чтобы упростить людям их нелегкую жизнь. И упрощая, как обычно, усложняют. Не для того же Господь проклинал землю и благословлял человека на физический труд, чтобы он искал возможность «позалипать» в телефоне… С такими технологиями жизнь летит намного быстрее, и главное – совершенно бессмысленно, в пустоту.

Современные технологии не служат духовной пользе человека, они его развращают. Поэтому можно сделать вывод, что на научный прогресс в новых технологиях вдохновляет людей сатана. Так и есть, потому что это служит угождению плоти. Но, опять же, это не означает, что Господь не может эти технологии в сложившихся обстоятельствах использовать. Бог может и будет использовать «дьявольские» технологии, как и самого сатану – но в Своих целях. И служители Бога будут подражать в этом Богу – будут использовать доступные технологии, чтобы служить Богу. Современный транспорт, высокотехнологичные устройства, базы информации – всё будет посвящено Богу и использовано ради Бога для Его славы.

Спокойно ложусь я и сплю, ибо Ты, Господи, един даешь мне жить в безопасности.
(Пс.4:9)

Тревожность и беспечность – две крайности в выражении человеческого себялюбия.

Иногда люди путают духовный сон с умиротворением в Боге. Поэтому важно разобраться, чем тревожность отличается от целомудрия. Ведь в том и другом случае человек не находится в сентиментальном покое. Писание призывает: «Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить» (1 Пет. 5:8). Поэтому следует быть бдительными и осторожными, и поступать благоразумно.

Человек, пребывающий в Боге, всегда «холоден или горяч» (Откр. 3:15-16). В обоих случаях – он целеустремленно движется вперед, не останавливается и не остается в покое. Теплое же состояние – это расслабленное наслаждение достигнутым.

Тревожность обусловлена эмоциональным восприятием окружающего мира, реагированием и собственными чувствами, а целомудрие – разумением. «Ты не знаешь…» (Откр. 3:17) – говорит Христос тому, кто погрузился в самовлюбленный сон. Бодрствующий – видит, а одурманенный – духовно слеп. Как в таком случае выйти из тревожности?

Единственный путь – подчинять эмоции разуму. Вместо того чтобы эмоционально реагировать на всё, следует направить свой ум на путь рассудительности. Однако тревожный человек, даже если станет учиться думать, будет, оценивая, только накручивать себя. Как тогда быть?