Весть к Лаодикии  
 
Свидетельство
Передовица
Публикации
Тематический разбор Священного Писания
Библиотека
Междуречье
Особое мнение
Мысли вслух
Творчество
Содержание
Опросник
Как правильно любить ближнего?
     
     
 
 
Добавлено недавно
Популярные
Неслучайный выбор
Как правило, при начале судов над домом Божьим люди рассчитывают отсидеться где-нибудь в сторонке, рассуждая в себе: «Живу тихо, никого не трогаю, в злодеяниях безбожниках не участвую – почему это должно меня коснуться? Я хороший человек». Они поступают, как раб, закопавший свой талант серебра – не нацелены приносить духовный плод и при этом, боясь остаться без Божьей благодати, пытаются сохранить то, что у них есть, ничем не рискуя – и потом удивляются, когда оказываются в опале у своего Господина. Они не понимают или не хотят понять того, что их любовь к Спасителю измеряется не тем, что они от Него получили, а чем смогли послужить, применив Его дары. Этим потребительская любовь ветхого завета, с которого люди начинают свое следование за Богом, отличается от новой заповеди, самоотверженной любви по призыву и примеру Иисуса.
/Мысли Вслух/

СИНДРОМ ТУАЛЕТА Печать E-mail
Автор Андрей МИШИН   
21.07.2023 г.
Image
Моменты передышки даются людям не с тем, чтоб они могли, как следует, «оттянуться», а для того, чтобы у них было время собраться с мыслями и найти свое место в Божьем плане.

Почему Иисус выгнал продающих и покупающих из храма, чем они Ему не угодили? Рынок, который они организовали из приносимых в храме жертв, находился во дворе, а не в помещении храма, и напрямую не мешал его посетителям. Почему нельзя было просто не обращать внимания на торговлю тем, кто приходили на поклонение к Богу, учитывая что покупок требовали храмовые ритуалы? Почему нельзя было просто попросить торговцев вести себя по-тише? Из слов же Иисуса явствует, что торговля и служение – это вещи несовместимые. Поэтому, как торгующие, так и покупающие, не могли находиться на территории Божьего дома, ни в коем случае. Почему?

Попробуйте представить себе ситуацию, что в один из жарких летних дней вы находитесь где-нибудь в летнем кафе и утоляете свою жажду прохладительными напитками. Вы развалились на шезлонге, подставив свое лицо ласковому вечернему солнцу, и наслаждаетесь освежающим дыханием морского бриза. А где-то совсем рядом кто-то из посетителей, не стесняясь в выражениях, удовлетворяет свою малую или большую нужду… Будет ли это вам приятно или станет причиной негодования, даже в случае, когда подобного рода туалетные дела будут прикрыты непрозрачной шторкой? Даже если вы не будете ничего слышать и осязать, а просто знать о том, что происходит рядом с вами, то этого уже может быть достаточно, чтобы перебить ваш положительный настрой и спровоцировать волну возмущения.

Ну, а если бы в этот момент вы находились не в кафе, а в общественном туалете, где этим заняты все – стало ли бы это вас смущать? Очевидно, нет. Туалет и предназначен для подобного рода мероприятий, и вы сами приходите туда за этим же. Поэтому даже когда вам неприятны звуки и запахи, исходящие из этого места, вы станете относиться к этому снисходительно, с терпением, думая о том, в каком месте вы сейчас оказались.

Вы можете возразить – торговля нужна, и без нее – никак. И понятно, без быта в этом мире не обойтись. Нужно ходить иногда и на рынок, как, впрочем, и в туалет тоже бывает нужно. И Господь не отвергает рыночные отношения, как таковые, до времени христианского коммунизма. Однако для каждого мероприятия есть свое место и время. И если мы не станем разделять торговлю и служение, то всё вместе, духовное и плотское, превратится в один большой общественный туалет. Ведь, не служение в храме сделало торгующих святыми, но бытовые отношения сделали из Божьего дома вертеп разбойников. То же самое происходит и с церковью, когда люди, вопреки поведению Иисуса, начинают игнорировать грехи, совершаемые в собрании. Потому что принимаемое за норму дурное поведение других людей впоследствии делается нормой и для себя.

 
« Пред.   След. »

© 2026 редакция Вестник Илии e-mail  Внести свою лепту лепта