Пусть хвалит тебя другой, а не уста твои, – чужой, а не язык твой.
(Прит.27:2)

До сих пор бытует мнение, что самооценка помогает человеку расти и быть успешным. Именно по этой причине мирские психологи совсем недавно советовали нахваливать своих детей. И эти дети росли, впитывая родительские установки, изначально с высокой самооценкой. И что же в итоге? Мы получили поколение, которое знает себе цену и не хочет учиться, работать, думает только о себе и ни при каких условиях не станет ущемлять и напрягать себя. Можно ли так чего-то достичь? Нет! У таких людей нет будущего.

Очевидно, что вчерашние психологи и коуч-тренеры со своими программами саморазвития где-то просчитались… Но где? Ведь, на самом же деле, добрые слова и вовремя оказанная поддержка (на что и нацелена современная психология), может поставить на ноги человека, который потерял цель в жизни и опустил руки. Но даже ошибки психологов не стали бы проблемой для Божьего собрания, если бы ни сами верующие, которые, следуя существующим в мире тенденциям, пошли по тому же пути. Возвеличивая себя, христианская церковь стала применять те же самые методы поощрения самолюбия, очевидно, пытаясь простимулировать ревность и активный духовный рост, а получила лаодикийское состояние – «я [духовно] богат, разбогател, и ни в чем не имею нужды», из-за чего близка к «извержению».

И, опять же, почему такое произошло? Как осознание собственной богоизбранности и постоянные напоминания о Божьей любви могли так испортить людей? И не просто испортить, а еще и ослепить – так что они всегда остаются правыми в своих глазах, даже в случае, когда очевидно неправы перед Богом… Ведь Сам Бог выражает к нам Свою вечную любовь и поддерживает добрыми словами Своих упавших духом детей.

Однако, справедливости ради, нужно отметить, что от Бога можно услышать не только слова любви, но и гневного обличения. Последнее тоже является добром, потому что дает надежду на исправление и жизнь, но никогда не воспринимается человеком позитивно, как раз, в силу того, что роняет его самооценку. И дело не только в человеческой избирательности – «доброе», то есть всё позитивное, мы готовы принимать от Бога, а «злое», то есть негативное – нет. Но главное – в состоянии. Бог оказывает Свою поддержку только тем людям, у кого низкая самооценка, нищим духом, а гордым Он противится. То есть сама по себе высокая самооценка не допускает выражение этой любви!

Тогда зачем Господь вообще говорит о Своей любви, если это в итоге приводит к религиозной гордости и высокой самооценке, обесценивающей этот дар? И ответ очевиден. Бог выражает Свою любовь не для того, чтобы поднять нашу самооценку – Он желает, чтобы человек любил Его, а не себя. Это только неверующие могут мотивировать себя тем, что доставляет им выгоду и удовольствие, то есть самолюбием, а кто любит Бога пойдет на любые жертвы ради Него самого. Поэтому последние будут расти и вдохновляться, первые – окажутся в тупике. Из-за своей высокой самооценки иметь любви они не могут и ущемить себя, чтобы достичь, тоже не могут по причине той же любви к себе. В этом случае остается только упиваться жалостью к себе и стяжать любовь у людей. Вот и начинают люди нахваливать себя, чтобы поднять свою самооценку, или нахваливать других, чтобы они в свою очередь ответили им такой же похвалой и поддержкой. Это путь религиозных лицемеров, которых Иисус называет неверующими. Он говорит: «Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете?» (Иоан.5:44). И как мы уже видим, этой пожирающей умы инфекцией заразились не только иудеи.

Итак не ко всем одинаково Бог выражает Свою любовь. Уничиженных и бедных духом Он подкрепляет и возвышает, а людей с самомнением, высокомерных – осуждает и унижает. Примером такого дифференцированного подхода является Сам Спаситель, Христос. Фарисеев, людей с высокой самооценкой, Он осуждал, а милость оказывал мытарям и грешникам, которые себя ни во что ни ставили. И это не только пример для подражания в воспитании подрастающего поколения, но в первую очередь основание для личных установок – каким должно быть наше отношение к себе. Потому как если мы будем нахваливать или утешать самих себя, поднимая свою самооценку, то останемся без Божьей благодати. А если смиримся в прах и пепел, чтобы любить уже не себя, а Господа, то найдем милость и поддержку от Бога. «Ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится» (Лук.18:14).