И не войдет в него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни.
(Откр.21:27)

Что такое нечистота на примере образов закона Моисея? Это не грех, не прямое следствие нарушения заповедей нравственного закона, а это побочный результат обычной жизнедеятельности человека. Одним из примеров нечистоты являются любые выделения из тела – крови, семени и т.д. Сами эти выделения, собственно, и делают человека нечистым, даже когда он эти процессы не контролирует. Они, как болезнь, являются естественными процессами организма, человеческой плоти, которые происходят независимо от воли и желания человека.

Нельзя же осуждать человека за то, что он болеет! Равно как и нельзя осуждать за то, что он имеет непроизвольные истечения и вынужден при потере близкого человека прикасаться к мертвому телу – это естественно и неизбежно! А именно это делает человека нечистым, и Бог осуждает, особенно, когда плотское вторгается в святое. На святом месте в святое время должно быть взято под контроль всё – даже присущая любому организму естественная нечистота. Это не просто строгое правило гигиены – в этом есть образ!

И Христос поясняет. Говорит – не всё, что входит в уста, оскверняет человека, делает его нечистым перед Богом, а всё что исходит из уст. Каким бы естественным выражением нашего характера это ни являлось – сквернословие, обиды, ругательства, хулы, издевки, лукавства, флирт – это от плоти исходит, так сказать, побочный продукт любви к себе, и это оскверняет человека. Но если всё перечисленное – откровенные «дела плоти», а хуление является еще и прямым нарушением закона, предполагающее немедленное наказание, то как быть с совершенно, казалось бы, безобидными формами выражения себялюбия – хвастовством, нытьем, занудностью, или например пустословием? За это же не предусмотрена уголовная ответственность?! Нет, ведь?! И все равно это идет от плоти, а не от Бога – и значит является нечистотой и подлежит осуждению. И за всякое праздное слово дадут люди отчет в день суда!

А разве это не естественно для человека – раскрывать всю полноту внутреннего мира своей тщедушной и гадкой пустой души, особенно, когда она фонтанирует «загонами» и глупостью? Это естественно, да, и возможно даже очень важно для здоровья. Но нельзя искать на это зрителей, недопустимо оказываться с этими естественными душевными порывами в центре Божьего собрания, а давать им выход тихонечко в отхожих местах. Потому что всё, что от себя исходит, является нечистотой – это самовыражение человека, а не святость – отражение Христа. На святом месте нужно говорить о святом Боге, быть Его источником, а не о себе – не становиться вскрытой канализацией с растекающимися нечистотами. Потому что, как по закону Моисея – в образе, так и в духовной реальности, истребятся не все те люди, кто запятнал себя нечистотой, все рождаются в крови – чистых нет, а только тот, кто не очистился от своего к святому дню.