Описание

Иоанн семи церквам, находящимся в Асии: благодать вам и мир от Того, Который есть и был и грядет (будет), и от семи духов, находящихся перед престолом Его,
и от Иисуса Христа, Который есть свидетель верный, первенец из мертвых и владыка царей земных. Ему, возлюбившему нас и омывшему нас от грехов наших Кровию Своею
и соделавшему нас царями и священниками Богу и Отцу Своему, слава и держава во веки веков, аминь.
(Откр.1:4-6)

• 1. Семь духов приветствуют церкви, как это делает Бог Отец и Сын, Иисус Христос.
  
• 2. Находятся пред престолом Бога Отца.
  

И Ангелу Сардийской церкви напиши: так говорит Имеющий семь духов Божиих и семь звезд: знаю твои дела; ты носишь имя, будто жив, но ты мертв.
(Откр.3:1)

• 3. Семь духов принадлежат Христу.
  

И от престола исходили молнии и громы и гласы, и семь светильников (светочей) огненных горели перед престолом, которые суть семь духов Божиих;
(Откр.4:5)

• 4. Семь духов светят.
  

И я взглянул, и вот, посреди престола и четырех животных и посреди старцев стоял Агнец как бы закланный, имеющий семь рогов и семь очей, которые суть семь духов Божиих, посланных во всю землю.
(Откр.5:6)

• 5. Семь духов являются «глазами» Агнца, Иисуса Христа.
  
• 6. Посылаются Христом во всю землю, являясь подобным образом и Его «руками».
  
• 7. О семи духах говорится во множественном числе.
  

Характеристика

• 1. Семь духов обладают качествами личности, т.к. могут приветствовать церкви.
  
• 2. Находятся в тесной связи с народом Божьим, т.к. приветствуют церкви, светят и посылаются во всю землю.
  
• 3. Семь духов поклоняются Богу и Отцу со всеми, кто находятся пред престолом. На поклонение Богу указывает их местопребывание – «пред престолом».
  
• 4. Семь духов подчинены Христу, потому что Ему принадлежат и посылаются Иисусом во всю землю.
  
• 5. Информируют Иисуса Христа, т.к. являются Его «глазами».
  
• 6. Несут свет, потому что светят.
  
• 7. Совершают дело Иисуса Христа, т.к. являются Его «руками».
  

Идентификация

Пред престолом

И тотчас я был в духе; и вот, престол стоял на небе, и на престоле был Сидящий;
и Сей Сидящий видом был подобен камню яспису и сардису; и радуга вокруг престола, видом подобная смарагду.
И вокруг престола двадцать четыре престола; а на престолах видел я сидевших двадцать четыре старца, которые облечены были в белые одежды и имели на головах своих золотые венцы.
И от престола исходили молнии и громы и гласы, и семь светильников огненных горели перед престолом, которые суть семь духов Божиих;
и перед престолом море стеклянное, подобное кристаллу; и посреди престола и вокруг престола четыре животных, исполненных очей спереди и сзади.
И первое животное было подобно льву, и второе животное подобно тельцу, и третье животное имело лице, как человек, и четвертое животное подобно орлу летящему.
И каждое из четырех животных имело по шести крыл вокруг, а внутри они исполнены очей; и ни днем, ни ночью не имеют покоя, взывая: свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель, Который был, есть и грядет.
И когда животные воздают славу и честь и благодарение Сидящему на престоле, Живущему во веки веков,
тогда двадцать четыре старца падают пред Сидящим на престоле, и поклоняются Живущему во веки веков, и полагают венцы свои перед престолом, говоря:
достоин Ты, Господи, приять славу и честь и силу: ибо Ты сотворил все, и [все] по Твоей воле существует и сотворено.
(Откр.4:2-11)

• 1. Семь духов Божиих
  
• 2. Четыре животных
  
• 3. Двадцать четыре старца
  

И восклицали громким голосом, говоря: спасение Богу нашему, сидящему на престоле, и Агнцу!
И все Ангелы стояли вокруг престола и старцев и четырех животных, и пали перед престолом на лица свои, и поклонились Богу,
говоря: аминь! благословение и слава, и премудрость и благодарение, и честь и сила и крепость Богу нашему во веки веков! Аминь.
(Откр.7:10-12)

• 1. Все Ангелы
  
• 2. Четыре животных
  
• 3. Старцы
  

Вывод: В обоих примерах мы имеем описание сцены пред Божьим престолом. Только в одном случае под первым пунктом идут семь духов Божьих, в другом – все Ангелы. Таким образом, семь духов – это все Ангелы, а число семь указывает на их полноту.

Аналогичный пример:
И я взглянул, и вот, посреди престола и четырех животных и посреди старцев стоял Агнец как бы закланный, имеющий семь рогов и семь очей, которые суть семь духов Божиих, посланных во всю землю.
И Он пришел и взял книгу из десницы Сидящего на престоле.
И когда он взял книгу, тогда четыре животных и двадцать четыре старца пали пред Агнцем, имея каждый гусли и золотые чаши, полные фимиама, которые суть молитвы святых.
(Откр.5:6-8)

• 1. Семь духов Божиих
  
• 2. Четыре животных
  
• 3. Двадцать четыре старца
  

И я видел, и слышал голос многих Ангелов вокруг престола и животных и старцев, и число их было тьмы тем и тысячи тысяч,
которые говорили громким голосом: достоин Агнец закланный принять силу и богатство, и премудрость и крепость, и честь и славу и благословение.
И всякое создание, находящееся на небе и на земле, и под землею, и на море, и все, что в них, слышал я, говорило: Сидящему на престоле и Агнцу благословение и честь, и слава и держава во веки веков.
И четыре животных говорили: аминь. И двадцать четыре старца пали и поклонились Живущему во веки веков.
(Откр.5:11-14)

• 1. Множество Ангелов
  
• 2. Животные
  
• 3. Старцы
  

Комментарий: Сначала Иоанн видит Агнца и семь духов Божиих, которые Он имел, четырех животных и двадцать четыре старца, а затем уже видит и слышит множество Ангелов, животных и старцев.

Параллельные места:
Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живаго, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов,
к торжествующему собору и церкви первенцев, написанных на небесах, и к Судии всех Богу, и к духам праведников, достигших совершенства,
и к Ходатаю нового завета Иисусу, и к Крови кропления, говорящей лучше, нежели Авелева.
(Евр.12:22-24)

Совершаемая работа

Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре. И Он показал, послав [оное] через Ангела Своего рабу Своему Иоанну,
который свидетельствовал слово Божие и свидетельство Иисуса Христа и что он видел.
(Откр.1:1,2)
Я, Иисус, послал Ангела Моего засвидетельствовать вам сие в церквах. Я есмь корень и потомок Давида, звезда светлая и утренняя.
(Откр.22:16)
Комментарий: Свидетельство Иисуса Христа передается Иоанну через Ангела.

Аналогичный пример, когда Господь обращается к семи церквям, а передает Его слова дух:
Ангелу Ефесской церкви напиши: так говорит Держащий семь звезд в деснице Своей, Ходящий посреди семи золотых светильников…
Имеющий ухо да слышит, что дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия.
(Откр.2:1,7)
И Ангелу Смирнской церкви напиши: так говорит Первый и Последний, Который был мертв, и се, жив…
Имеющий ухо (слышать) да слышит, что дух говорит церквам: побеждающий не потерпит вреда от второй смерти.
(Откр.2:8,11)
и т.д.
Комментарий: Почему Господь совершает Свою работу через Ангелов? Потому что Он принял человеческую плоть, чтобы иметь возможность умереть за грехи человека, тем самым искупить его от смерти: «А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть Диавола» (Евр.2:14). Имея человеческую природу, Христос ограничен пространством и временем, поэтому откровения получает от Отца, а передает через Своих служителей – Ангелов. Они же являются Его «глазами» и «руками» в тесном контакте с Божьим народом.

Параллельные места:
И увидел во сне: вот, лестница стоит на земле, а верх ее касается неба; и вот, Ангелы Божии восходят и нисходят по ней.
И вот, Господь стоит на ней и говорит: Я Господь, Бог Авраама, отца твоего, и Бог Исаака. Землю, на которой ты лежишь, Я дам тебе и потомству твоему;
(Быт.28:12,13)

Кому когда из Ангелов сказал [Бог]: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих?
Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение?
(Евр.1:13,14)

Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне;
а также и вы будете свидетельствовать, потому что вы сначала со Мною.
(Иоан.15:26,27)

Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам,
(Иоан.16:7)